“传家宝”人生八乐：古人养生“九”口诀之“八乐”养生法

       在中国古代，士大夫和文人雅士们追求的不仅仅是物质上的满足，更注重精神和身心的和谐统一。

       清代医学家石成金提出的“八乐”养生法，便是这一追求的生动体现。

       这“八乐”——静坐之乐，读书之乐，赏花之乐，玩月之乐，观画之乐，听写之乐，狂歌之乐，高卧之乐宛如一系列精致细腻的画卷，将生活中的诗意与哲理融为一体，化为日常养生的智慧之源。成为古代文人理想生活的写照。

“八乐”养生法

       静坐之乐 • 静坐清心，时光几何

       “养我心，静我性，静养心性常安定”，静坐之乐，是最让石成金受用的乐事，为一种超越阶层的乐趣，富商、权贵、平民皆可享。北宋诗神苏轼也非常推崇静坐养生，曾写到“无事此静坐，一日似两日，若活七十年，便是百四十”。

       静坐之乐关键在于，于繁忙中偷得浮生半日闲，每日片刻静坐，心无旁骛，乐在其中。如浊水静置变清，静坐让思绪沉淀，忘却烦忧，逍遥自在。勿让一生困于名利场，忙碌焦虑中虚度光阴，珍惜时光，体验静坐带来的内心平和与清明。

       读书之乐 • 书香盈袖，智润人生

       “书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”在石成金眼里，读书是天底下最快乐的事，它无关年龄、性别或职业，能使人终身受用。书籍中包罗万象，诵读诗文，品味深意，学问在默默积累中愈发深厚，智慧在反复咀嚼中不断更新。即便是愚钝之人，亦能在书海中启迪心智；即使是迷茫之辈，亦能从字里行间找到方向。

       不论是酷暑严冬，还是晨曦夜幕，只需一方宁静之地，一盏柔和之光，便可与与历代先贤促膝长谈，体会那份超越世俗的欢愉。真正的读书人，不为功名利禄所累，只为那份纯粹的乐趣，那份心灵的滋养。在书的世界里，每个人都能找到属于自己的精神家园。

       赏花之乐 • 简花野趣，心赏自然

       春风里桃李竞艳，夏日荷叶托起骄阳，秋意中桂花飘香、菊花傲霜，冬雪下梅花独秀。赏花，实为追求生命之美，敬畏并热爱着大自然的每一份馈赠。真正赏花之人，不拘于名贵品种，正如村酿不逊于名酒，平凡的野花野草亦能打动心灵。

       石成金认为种花宜简，让花儿自在生长，免于雕琢与瓶插，如此方能领悟赏花乐趣。若为花劳神伤财，沦为花之附庸，反失本心。追求闲适雅致的人，不必自寻麻烦。

       在繁忙之余，漫步花海，让花香浸润心田，花色愉悦双眼，这份恬静的享受无需费力栽培，亦无需破费购买，只需一颗懂得欣赏的心，便能尽享花之妙趣，于自然之美中寻得内心的宁静与满足才是赏花之乐。

       玩月之乐 • 月映古今，心归恬淡

       “今人不见古时月，今月曾经照古人。”自古以来，月亮便是文人墨客灵感的源泉，于静谧中见证着历史的更迭，承载着无数的悲欢离合。

       石成金将月亮比作无价的“古董”，古董虽贵，却真伪难辨；而月亮，历千古而照耀，无须金银相许，无需劳神费力，是人人可享、最真实、无价的自然瑰宝，却常被世人忽略，实在可惜。

       每逢月满东升，静坐其下，或轻吟浅唱，或凝眸观赏，那份超凡脱俗的宁谧与美好，令心神俱畅，灵台清明。月亮，这位缄默不语的历史守望者，以其恒久不息的华彩，启迪着人们去探寻内心的恬淡与均衡。

       观画之乐 • 画里乾坤，心游万物

       在石成金看来，鉴赏画作，以山水画最为上乘，人物画与花卉画紧随其后，各展风华，而描绘虫鸟之作也不乏生动之趣。观画之乐，在于心灵与画面的交融，仿佛身临其境，山水之间，碧水连天，花鸟楼阁，无一不令人心旷神怡。

       夏时，观雪景图卷，皑皑白雪覆盖山川，顿感凉意沁入心脾，暑气消散。冬日，览炎热景象，驱散寒意，心神俱暖。人物画中，神态各异，情愫万千，令人遐想；花卉虫鸟，生机盎然，跃然纸上，呼之欲出。这般雅趣，无穷无尽，是人生的一大乐事。

       听鸟之乐 • 百般音韵，自然之声

       石成金喜爱聆听鸟儿的鸣叫，百般音韵，恍若置身于幽谷之巅，碧树之杪，沉浸于尘世之外的静谧与恬淡。此时此刻，万籁俱寂，唯有鸟语花香，一派生机盎然。

       然，石成金又言“笼中之鸟,其音凄惨,予则不忍闻之。"与笼中鸟的凄惨叫声不同，野外的鸟无拘无束，洋溢着自由与欢快的鸟鸣声，是世间任何精心编排的乐章都难以企及的纯粹与美好。

       尊重自然领悟生命之美，珍惜每一抹生命的色彩，珍爱这片赋予人类无限灵感与慰藉的绿色家园。

       狂歌之乐 • 诗里狂歌，怡情悦性

       石成金热爱沉浸在那些钟爱的诗行里，将它们熟记于心，每当诵读之后，诗意的余韵缭绕心头，便会纵情于闲暇之中，信手拈来，随性吟唱。这份不拘于格调，不按谱律，任意驰骋的歌唱方式，让人心胸开朗，快乐的源泉仿佛从天而降，不知今夕何夕，身处何方，只觉天地间弥漫的皆是无垠的欢愉与自由。

       石成金的狂歌之乐，于无形中淬炼情操，歌声振荡于胸臆之间，强健肺腑的同时，悄然涤荡心中阴霾，令不良情绪消融无踪，精神得以开阔，体验生命的纯粹与美好。

       高卧之乐 • 羲皇之乐，需知三弊

       石成金言“五六月之间，高卧北窗之下，遇有凉风徐来，自谓是羲皇上人，此渊明得意事也”，夏日，铺上凉爽的垫子或竹席；冬天，则换上温暖、松软的褥垫与毛毯。让身躯自由伸展，便可体验不逊于陶渊明笔下的闲适与乐趣。

       然，享受高卧之乐时，有三件事需特别注意：

       一是，不宜让思绪泛滥，若心神劳逸无度，精神的损耗将远超平日；

       二是，忌餐后即卧，以免食物滞留，脏腑受损，疾病便由此滋生；

       三是，睡眠时应防风，因人体在睡眠时毛孔疏松，寒风易侵入体内，轻则感冒，重则可能导致中风，对健康大为不利。

       若能妥善避开这三件事，便能日复一日，月复一月，悠然享受那被世人所称道的“羲皇之乐”（高卧之乐），让身心得到充分放松和恢复。

       注：“八乐”养生法出自《养生镜》，清石成金撰，杨瑞葆删订。不分卷。成金字天基，号惺斋愚人，扬州(今属江苏)人。于康熙三十六年(1697) 撰成《传家宝》一书，论述立身养生治家处世之道。